Minggu, 31 Maret 2013

Impact of Inflation in Indonesia


Impact of Inflation in Indonesia
Inflation is a process of rising prices in general and continuous which can be caused by various factors, among others, increased consumption, excess liquidity in the market that triggered the consumption or even speculation, as well as due to noncurrent of  distribution of goods.
Why  inflation is happening in Indonesia  ? , Maybe this question will not be ending up at any time. In fact inflation in Indonesia is never decreased. The basic principle behind inflation is that by increasing the money supply, as well as the relative price of goods and services.
Inflation is contributed from two things, general inflation and asset inflation. In general inflation is contributed from the food sector, oil and food. For asset inflation is mainly due to property and equities. Two sectors that must be aware of this inflation by countries in Asia, especially Indonesia. Therefore, inflation in Indonesia is quite high.
Other causes of inflation among the first to cause more affected than the state's role in monetary policy, while the latter are more affected because of the role of the state in which the policy executor in this case held by the Government as fiscal (taxes, fees, incentives, disincentives ), infrastructure development policies, etc.
Indonesia Inflation can cause people are reluctant to save because the value of the currency goes down. Although savings earn interest, but if the inflation rate on the interest, value for money is still declining. If people are reluctant to save money, businesses and the investment will be difficult to develop. Due to growing business needs of the bank's funds earned from savings. Other inflationary impact that price of goods and services go up, values ​​and beliefs about money going down or reduced, Raises Speculation, many development projects stalled or abandoned, reduced public saving awareness.

Conversation



Conversation About Job In a Hotel
Two bussiness people meet by chance in a hotel. On of them is from indonesia , the other is from another country . They get into conversations and begin to compare working conditions in their countries.
-Mr. Budi              : Hello Mr. George how are you?
-Mr. George         : Oh, hello i’m fine thank you and you ?
-Mr. Budi           : Oh im very fine too, how about the current state of your company in London Mr. George?
-Mr. George       : My company is well developed, many products that we have compiled plans to release new products.
-Mr. Budi                : Really? ouch great !.
-Mr. George     : Yeah, we're trying to release a new product so that consumers get satisfaction.
-Mr. Budi               : By the way, what company do you handle this when Mr. George?
-Mr. George           : My company is engaged in the food and drink.
-Mr. Budi               : What is the name of your company?
-Mr. George          : Do you know the "NEYSTLE" companies?. It is my company.
-Mr. Budi             : "NEYSTLE”? yes, I know the company. In Indonesia, a lot of the products of the NEYSTLE’s Company.
-Mr. George       : You're right, now I'm looking at the condition of my company branches in Indonesia, by the way how your company Mr. Budi?
-Mr. Budi             : My company in Indonesia is also growing rapidly. Currently we are trying to penetrate the global market, such as your company.
-Mr. George          : Oh, that’s good. What is the name of your company?
-Mr. Budi             : The name of my company is "INDOFEED", for this time we managed to penetrate the market of Taiwan, Singapore, and Malaysia. We will penetrate the Korean market, Thailand and Vietnam.
-Mr. George           : Oh Great!. But what about the security systems at your company?
-Mr. Budi             : In a security system, we use a security system to the entire company's computer network is "Fortinet's FortiGuard" comprehensive security system in one package with a wide range of flexibility and the ease and without a license per user. So the entire company's computer network safe from viruses, spam and other computer threats. And if the security system at our corporate office using CCTV and DVR (Digital Video Recording).
-Mr. George         : It was very good, same with me, I also use the entire computer network security such as your company, but the security system at our corporate office using the control panel compares the number credentials for access control list stored on the record in the form of access control machine fingerprint template and the specific code on the card, then gave the order to accept or reject the order and sends a transaction log to a database.
-Mr. Budi              : Wow that is very modern, so not random people can have access to enter your office. Right?
-Mr. George         : Yes, you are right, even though we had to pay the amount expensive but when compared with the trimmings was not a problem.
-Mr. Budi          : You're right, sometimes we also have to anticipate in order to prevent something undesirable.
-Mr. George           : That's why we dare to wear such safety systems.
-Mr. Budi                : So, how do you to promote your products?
-Mr. George       : We use electronic media such as using the services of advertising on television, radio and internet. And what about the promotion system at your company?
-Mr. Budi             : We also use the services of advertising on television, radio and internet. I think the internet is very important for the development of the current era.
-Mr. George         : Yes you are right, internet access makes facilitate the performance . Then how the system of decision making at your company?
-Mr. Budi       : In a decision we will proceed to identify and diagnose problems  by shareholders at the INDOFEED’s Companies and then we collect and analyze relevant data and then we will looking  for the best alternatives and making decisions.
-Mr. George         : Oh great. So the decision was not only made by personal, right?
-Mr. Budi          : Yes, you are right. Then what kind of decision-making in your organization?
-Mr. George   : We had a meeting with shareholders and identify problems and collecting data to develop and evaluate alternatives after that we will implement the decision and evaluation of the results.
-Mr. Budi          : Yes I think the right decision with the company will be able to stand upright without taking over the role of the company.
-Mr. George      : Yes you are correct, decision making for the company it is necessary for the relevant companies and those working in the company.
-Mr. Budi             : And what benefits your company benefits in Mr. George?
-Mr. George       : There are two types of benefits that we provide to employees, the first is medical benefits and second is retirement benefits. Health benefits are very influential in our company because employees will not be sufficient to pay them if one day there are employees who are sick and in need of additional costs and retirement benefits useful to motivate employees to their work realized.
-Mr. Budi             : Yes, with benefits for employees can provide great benefits for companies such as withdrawing a more effective workforce.
-Mr. George       : You are right. What about your company?
-Mr. Budi      : We also provide health benefits and retirement benefits, in addition, it provides an annual benefits and transportation benefits. I think the annual allowance is very important for employees to improve employee job satisfaction in the past year and also affects transportation benefits for employee morale so employees are more productive.
-Mr. Budi             : I think so, but it is also useful to improve the image of the company among employees.
-Mr. Budi           : I think we must to ending the meeting, I hope one day we can talking about the comparison condition of the company in the future.
-Mr. George       : I hope so. See you next time!


Author By . Sarah Fauziah Zanuar (Ara)

Kamis, 21 Maret 2013

Analisis usaha keripik Maicih



Pengantar Mamajemen
Analisis
1.       Lingkungan apa saja yang dapat mempengaruhi atau tidak dapat mempengaruhi pada usaha keripik maicih?
·         Faktor keingintahuan masyarakat akan cita rasa dari keripik maicih yang di kabarkan memiliki level yang berbeda membuat masyarakat ingin mencicipi keripik tersebut.
·         Faktor persaingan. Adanya pesaing yang bermunculan seperti keripik Karuhun yang saat ini mulai di perkenalkan kepada masyarakat.
·         Lingkungan lokasi penjualan keripik maicih di pengaruhi oleh faktor ekonomi, karena jika lokasi penjualan tersebut masyarakat sekitar memiliki pendapatan rendah maka otomatis hanya segelintir masyarakat yang akan mengonsumsi keripik maicih, mengingat harga yang harus merogoh kocek lumayan dalam dengan hanya mendapatkan sekian gram keripik singkong tersebut. Namun sebaliknya apabila masyarakat sekitar berpendapatan menengah sampai tinggi mereka mungkin saja akan mengkonsumsi keripik tersebut meskipun dengan harga yang tidak murah.
2.       Peluang-peluang dan ancaman apa saja yang dapat mempengaruhi usaha tersebut ?
1.       Peluang:
·         Dapat membuka lapangan kerka untuk masyarakat yang ingin bekerja pada perusahaan keripik maicih tersebut, sehingga semakin lama perusahaan keripik maicih tersebut akan memiliki banyak member.
·         Selain memproduksi keripik singkong maicih, saat ini perusahaan tersebut mulai merambat untuk menjual bakso goreng pedas dan aneka macam snack, yang menyebabkan daya jual semakin meningkat sehingga sangat menguntungkan perusahaan keripik tersebut.
2.       Ancaman :
·         Saat ini mulai banyak pesaing yang meniru akan produk yang di produksi perusahaan keripik maicih. Contohnya saja banyak sekali di toko-toko sekitar yang menjual keripik singkong pedas dengan harga yang relatif murah sekitar Rp 1000-Rp2000 yang sangat mirip dengan keripik maicih walaupun mereknya berbeda, sehingga kini ada masyarakat yang beralih untuk mengkonsumsi keripik tersebut dari pada keripik maicih. Bisa di sebut juga dengan barang pengganti.
·         Karena Keripik maicih terbuat dari bahan singkong yang di bentuk sedemikian rupa menjadim keripikm pedas, maka proses penjualan relatif harus berjalan dengan cepat karena di khawatirkan jika keripik tersebut tidak di beli dengan waktu beberapa hari maka keripik maicih tersebut akan menjadi tidak garing dan berbau apek yang menyebabkan menurunnya daya jual perusahaan tersebut dan memberi pengaruh buruk pada perusahaan tersebut.
3.       Kekuatan dan kelemahan usaha tersebut
·         Kekuatan:
Proses penjualan dari keripik maicih menggunakan media kendaraan yaitu mobil. Sehingga tidak perlu repot-repotuntuk menyewa atau membeli toko.


·         Kelemahan:
Harga yang relatif mahal untuk masyarakat berpendapatan rendah membuat mereka mencari barang pengganti.

Rabu, 30 Januari 2013

Manusia dan Tanggung Jawab


Manusia dan Tanggung Jawab
Tanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab menurut kamus umum bahasa Indonesia adalah berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya, atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya.
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak di sengaja. Tangung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya.
Seorang mahasiswa mempunyai kewajiban belajar. Bila belajar, maka hal itu berarti ia telah memenuhi kewajibannya. Berarti pula ia telah bertanggung jawab atas kewajibannya. Sudah tentu bagaimana kegiatan belajar si mahasiswa, itulah kadar pertanggung jawabannya. Bila pada ujian ia mendapat nilai A, B atau C itulah kadar pertanggung-jawabannya.
Bila si mahasiswa malas belajar, dan ia sadar akan hal itu. Tetapi ia tetap tidak mau belajar dengan alasan capek, segan dan lain-lain. Padahal ia menghadapi ujian.Ini berarti bahwa si mahasiswa tidak memenuhi kewajibannya, berarti pula ia tidak bertanggung jawab.
Berikut ini diberikan penggambaran bagaimana suatu tanggung jawab diberikan oleh dua orang yang kualitas tanggung jawabnya berbeda.
Widodo ialah seorang pegawai yang tekun dalam melaksanakan tugasnya. Ia datang sebelum waktu kerja dimulai. Tanpa banyak bicara dikerjakan tugasnya. Setelah selesai tugas yang dikerjakan, ia memberikan hasil pekerjaannya kepada atasannya sebagai pertanggungjawabannya. Ia pun tidak banyak hilir mudik dikantomya untuk persoalan kepentingannya sendiri, seperti buang air, mencari inakanan atau minuman. Ia pun pulang pada waktu jam kantomya usai.Bila ada pertanyaan dari atasannya tentang pekerjaan yang dilakukan, ia pun memberikan jawaban secara baik dan pasti. Ia dapat memberikan pertanggungjawaban atas tugas-tugas yang diberikan kepadanya, sehingga konduitenya baik, naik pangkat pada waktunya, dan memperoleh penghargaan khusus waktu tertentu.
Berbeda dengan Hudiyanto yang datangnya terlambat dan pulangnya sering lebih cepat. Sementara waktu kerja ada saja kepentingan pribadinya yang lebih dulu dikerjakan daripada kepentingan kantor, sehingga pekerjaan yang diserahkan kepadanya sering tidak selesai pada waktunya,itu pun masih banyak kekurangan atau kesalahan yang terdapat didalamnya. Bila ia ditanya oleh atasannya, selalu ada saja yang dijawabnya. Yang rumahnya jauh, istri atau anaknya sakit, ada urusan keluarga, ada famili yang meninggal. Karena itu kenaikan pangkat dan gajinya sering ditunda, dan ada gejala ia akan dipindahkan ke tempat lain yang sifatnya hukuman. Hudiyanto bukan orang yang bisa dan mau bertanggung jawab, melainkan ia hanya bisa tanggung menj awab saja.
Seseorang mau bertanggung jawab karena ada kesadaran atau keinsafan atau pengertian atas segala perbuatan dan akibatnya dan atas kepentingan pihak lain. Timbulnya tanggung jawab itu karena manusia itu hidup berrnasyarakat dan hidup dalam lingkungan alam. Manusia tidak boleh berbuat semaunya terhadap manusia lain dan terhadap alam lingkungannya. Manusia menciptakan keseimbangan, keserasian, keselarasan antara sesama manusia dan antara manusia dan lingkungan.
Tanggung jawab itu bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab. Apabila ia tidak mau bertanggung jawab, maka ada pihak lain yang memaksakan tanggung jawab itu. Dengan demikian tanggung jawab itu dapat dilihat dari dua sisi, yaitu dari sisi pihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan pihak lain. Dan sisi si pembuat ia harus menyadari akibat perbuatannya itu, dengan demikian ia sendiri pula yang hams memulihkan ke dalam keadaan baik. Dan sisi pihak lain, apabila si pembuat tidak mau bertanggung jawab, pihak lain yang akan memulihkan baik dengan cara individual maupun dengan cara kemasyarakatan.
Apabila dikaji, tanggung jawab itu adalah kewajiban atau beban yang hams dipikul atau dipenuhi sebagai akibat dari pebuatan pihak yang berbuat, atau sebagai akibat dari perbuatan pihak lain, atau sebagai pengabdian, pengorbanan pada pihak lain. Kewajiban atau beban itu ditujukan untuk kebaikan pihak yang berbuat sendiri, atau pihak lain. Dengan keseimbangan, keserasian, keselarasan antara sesama manusia, antara manusia dan lingkungan, antara manusia dan Tuhan selalu dipelihara dengan baik.
Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian atau pengorbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, keteladanan, dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Manusia dan Pandangan Hidup


Manusia dan Pandangan Hidup
Pengertian Pandangan hidup
Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati karena ia menentukan masa depan seseorang. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya. Dengan demikian pandangan hidup itu bukanlah timbul seketika atau dalam waktu yang singkat saja, melainkan melalui proses waktu yang lama dan terus menerus, sehingga hasil pemikiran itu dapat diuji kenyataannya. Hasil pemikiran itu dapat diterima oleh akal, sehingga diakui kebenarannya. Atas dasar itu manusia menerima hasil pemikiran itu sebagai pegangan, pedoman, arahan, atau petunjuk yang disebut pandangan hidup. Pandangan hidup berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :
Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
Pandangan hidup yang berupa ideology yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada suatu Negara
Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.
Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka panandangan hidup itu  disebut ideology. Pandangan hidup pada dasarnya mempunyai unsure-unsur  yaitu : cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. CIta-cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia makmur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmana, dan kepercayaan kepada Tuhan.
cita-cita,
Menurut kamus umum bahasa Indonesia cita-cita adalah keinginan, harapan, tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Baik keinginan, harapan, maupun tujuan merupakan apa yang mau diperoleh seseorang pada masa mendatang. Dengan demikian cita-cita merupakan pandangan masa depan, merupakan pandangan hidup yang akan dating. Pada umumnya cita-cita merupakan semacam garis linier yang makin lama makin tinggi, dengan perkataan lain : cita-cita merupakan keinginan, harapan, dan tujuan manusia yang makin tinggi tingkatannya.
Apabila cita-cita itu tidak mungkin atau belum mungkin terpenuhi, maka cita-cita itu disebut angan-angan. Disini persyaratan  dan kemampuan tidak/belum dipenuhi sehingga usaha untuk mewujudkan cita-cita itu tidak mungkin dilakukan. Antara masa sekarang yang merupakan realita dengan masa yang akan dating sebagai ide atau cita-cita terdapat jarak waktu. Dapatkan seseorang mencapai apa yang dicita-citakannya tergantung dari 3 faktor; pertama factor manusia yang memiliki cita-cita, kedua kondisi yang dihadapi selama mencapai apa yang dicita-citakannya dan ketiga seberapa tinggikah cita-cita yang hendak dicapai.
Kebajikan
Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral, perbuatan yagn sesuai dengan norma-norma agama dan etika. Manusia berbuat baik, karena menurut kodratnya manusia itu baik, mahluk bermoral. Atas dorongan suara hatinya manusia cenderung berbuat baik.. Sebagai mahluk pribadi, manuda dapat menentukan sendiri apa yang baik dan apa yang buruk. Baik dan buruk itu ditentukan oleh suara hati. Suara hati adalah semacam bisikan didalam hati yang mendesak seseorang, untuk menimbang dan menentukan baik buruknya suatu perbuatan, tindakan atau tingkah laku. Jadi suara hati dapat merupakan hakin untuk diri sendiri.
         Suara hati selalu memilik yang baik, sebab itu ia selalu mendesak orang untuk berbuat yang baik bagi dirinya. Oleh karena itu, kalau seseorang berbuat sesuatu sesuai dengan bisikan hatinya, maka orang tersebut perbuatannya pasti baik. Jadi berbuat dan bertindak menurut suara hati, maka tindakan itu adalah baik. Jadi baik atau buruk itu dilihat menurut suara hati sendiri. Meskipun demikian harus dinilai dan diukur menurut suatu atau pendapat umum. Jadi kebajikan adalah perbuatan yang sesuai dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hukum Tuhan. Kebajikan manusia nyata dan dapat dirasakan dalam tingkah lakunya, karena tingkah laku bersumber pada pandangan hidup, maka setiap orang memiliki tingkah laku sendiri-sendiri, sehingga tingkah laku setiap orang berbeda-beda. Faktor-faktor yang mempengaruhi tingkah laku seseorang adalah: factor pembawaan, factor lingkungan dan pengalaman.
Usaha/perjuangan
Usaha /perjuangan adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita. Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun denan tenaga/jasmani, atau dengan kedua-duanya. Kerja keras pada dasarnya menghargai dan meningkatkan harkat dan martabat manusia. Untuk bekerja keras manusia dibatasi oleh kemampuan, karena kemampuan terbatas timbul perbedaan tingkat kemakmuran antara manusia satu dan manusia lainnya,
keyakinan/kepercayaan.
Keyakinan/kepercayaan yang menjadi dasar pandangan hidup berasal dari akal atau kekuasaan Tuhan. Menurut Prof.Dr.Harun Nasution, ada 3 aliran filsafat yaitu
aliran naturalisme; hidup manusia itu dihubungkan dengan kekuatan gaib yang merupakan kekuatan tertinggi. Kekuatan gaib itu dari nature, dan itu dari Tuhan. Tetapi yang tidak percaya pada Tuhan, nature itulah yang tertinggi. Aliran naturalisme berisikan spekulasi mungkin ada Tuhan mungkin juga tidak ada
aliran intelektualisme; dasar aliran ini adalah logika/akal. Manusia mengutamakan akal. Dengan akal manusia berpikir, mana yang benar menurut akal itulah yang baik, walaupun bertentangan dengan kekuatan hati nurani. Manusia yakin bahwa dengan kekuatan piker (akal) kebajikan itu dapat dicapai dengan sukses. Dengan akal diciptakan teknologi, teknologi adalah alat Bantu mencapai kebajikan yang maksimal, walaupun mungkin teknologi memberi akibat yang bertentangan dengan akal. Apabila aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka keyakinan manusia itu bermula dari akal. Jadi pandangan hidup ini dilandasi oleh keyakinan kebenaran yang diterima akal.Benar menurut akal itulah yang baik. Manusia yakin bahwa kebajikan hanya dapat diperoleh dengan akal (ilmu dan teknologi). Pandangan hidup ini disebut liberalisme. Kebebasan akal menimbulkan kebebasan bertingkah laku dan berbuat, walaupun tingkah lakudan perbuatannya itu bertentangan dengan hati nurani. Kebebasan akal lebih ditekankan pada setiap individu. Karena itu individu yang berakal (berilmu dan berteknologi) dapat menguasai individu yang berpikir rendah (bodoh)
 aliran gabungan. Dasar aliran ini idalah kekuatan gaib dan juga akal. Kekuatan gaib artinya kekuatan yang berasal dari Tuhan, percaya adanya Tuhan sebagai dasar keyakinan. Sedangkan akal adalah dasar kebudayaan, yang menentukan benar tidaknya sesuatu. Segala sesuatu dinilai dengan akal, baik sebagai logika berpikir maupun sebagai rasa (hati nurani). Jadi apa yang benar menurut logika berpikir juga dapat diterima oleh hati nurani. Apabial aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka akan timbil dua kemungkinan pandangan hidup. Apabila keyakinan lebih berat didasarkan pada logika berpikir, sedangkan hati nurani dinomorduakan, kekuatan gaib dari Tuhan diakui adanya tetapi tidak menentukan, dan logika berpikir tidak ditekankan pada logika berpikir individu, melainkan logika berpikir kolektif (masyarakat), pandangan hidup ini disebut sosialisme. Apabila dasar keyakinan itu kekuatan gaib dari Tuhan dan akal, kedua-duanya mendasari keyakinan secara berimbang, akan dalam arti baik sebagia logika berpikir maupun sebagai daya rasa (hati nurani), logika berpikir baik secara individual maupun secara kolektif panangan hidup ini disebut sosialisme-religius. Kebajikan yang dikehendaki adalah kebajikan menurut logika berpikir dan dapat diterima oleh hati nurani, semuanya itu berkat karunia Tuhan.
Langkah-langkah berpandangan hidup yang baik :
1.mengenal
2.mengerti
3.menghayati
4.meyakini
5.mengabdi
6.mengamankan

 Sumber: Seri Diktat Kuliah MKDU: Ilmu Budaya Dasar karya Widyo Nugroho dan Achmad Muchji, Universitas Gunadarma